Il est étrange que dans les pays où la "démocratie" permet d’élire des "représentants" du peuple, le peuple lui-même ne croit pas pouvoir changer quoi que ce soit.

La révolte des plus démunis peut-elle être synonyme d’une révolution ? On parle de la révolte des banlieues. Mais vue par les gens qui n’y habitent pas ou par les gens qui ne subissent pas ce que subissent les jeunes des banlieues, cette révolte n’a pas provoqué une remise en cause du système. On ne s’est pas senti touché politiquement par cette révolte. Ou si cela a provoqué beaucoup d’interrogations, les partis traditionnels qui auraient pu en profiter pour traduire politiquement cette révolte, se sont désolés des effets produits.

Quand on voit Sarkozy et la haine qu’il déverse, on oublie son rôle premier de représentant du capitalisme. Et si, le jour du vote, la question était :"conserve-t-on ce système ou non ?", nous verrions que de nombreuses personnalités dites de gauche se rangeraient côté Sarkozy-Le Pen.

De l’acceptation du système économique découle l’acceptation de la destruction de tous nos droits, comme si nous, les travailleurs, nous devions combattre pour que les actionnaires se remplissent les poches.

La procédure contre les étrangers en France est identique. Les policiers et autres fonctionnaires d’état, ainsi que des travailleurs d’entreprise de sécurité, se voient inclus dans un combat contre les gens, sans que ce combat ne soit clairement édicté, sans que les travailleurs n’aient la possibilité d’y échapper en faisant l’économie d’une lutte contre l’état lui-même.

Il faudrait trouver le moyen de leur faire rendre confiance dans leur pouvoir de changer les choses, qu’ils sont le pouvoir et qu’ils n’ont pas à accepter des lois qui sont contre leurs droits.