Alexandre Christoyannopoulos, Lara Apps

ANARCHISME ET RELIGION

ACL 2018

Presque toujours, l’anarchisme est anticlérical, et il est le plus souvent athée. Pourtant, la rencontre de la religion et de l’anarchisme est plus complexe qu’on ne le présume en général. Ces dernières années en particulier, une grande variété d’analyses ont éclos à l’intersection de l’anarchisme et des sciences de la religion. Les interactions entre la religion et l’anarchisme sont diverses ? : il arrive que les anarchistes reviennent sur leur appréciation de la religion ; parfois, des chercheurs religieux formulent une théologie en dialogue avec des énoncés anarchistes ; on se concentre quelquefois sur la manière qu’ont certains anarchistes d’aborder la religion ; d’autres fois ce sont les textes religieux qui sont interprétés dans le sens d’une politique anarchiste. La rencontre entre anarchisme et religion peut donc se focaliser sur différents aspects de l’un ou de l’autre, et impliquer des approches, des méthodologies et des tonalités d’enquête très variées.

Ce texte propose une cartographie des manières qu’ont l’anarchisme et la religion de se croiser à partir de quatre grandes catégories ? : les différends classiques opposant l’anarchisme à la religion et à ses institutions ; les interprétations anarchistes des personnages et des textes fondateurs de la religion ; la «  ?théologie ? » anarchiste, distincte de l’exégèse scripturale ; et les études historiques consacrées à des penseurs, des communautés et des mouvements spécifiques se reconnaissant à la fois dans l’anarchisme et dans la religion.

Traduit de l’anglais par Jean-Christophe Angaut, Marion Blancher, Anatole Lucet, Layla Roesler et Alice Séqué-Weill.

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Table des matières

Introduction..................................................5
Les critiques anarchistes de la religion...............9
Exégèse anarchiste........................................25
Théologie anarchiste.....................................35
Histoire religieuse anarchiste.........................45
Conclusions.................................................55
Bibliographie...............................................57

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Anarchisme et religion

Avertissement

Ce texte est une traduction du chapitre « Anarchism and Religion », publié en 2017 dans l’ouvrage collectif coordonné par Nathan Jun : Brill’s Companion to Anarchism and Philosophy, Boston, Brill.

Le panorama qu’il propose donne accès à une importante littérature ainsi qu’à de nombreux exemples anglo-saxons sur le sujet. Marqué par plus de cent ans de laïcité et par une sécularisation historique particulière, le lectorat francophone trouvera de nouvelles perspectives pour penser les rapports entre anarchisme et religion.

D’autre part, si son ancrage anglo-saxon fait la richesse de cette étude, il pourrait aussi expliquer certains de ses angles morts. Pour contrer cela, les auteurs ont cherché à étendre leur analyse en dehors de leur propre sphère culturelle. Nous espérons que cet effort pourra se prolonger en ouvrant de nouveaux espaces dans le débat francophone.

L’équipe de traduction

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Introduction

Ces dernières années, une grande variété d’analyses ont éclos à l’intersection de l’anarchisme et des sciences de la religion (1). L’anarchisme a été pris plus au sérieux par celles et ceux qui étudient et qui pratiquent la religion, la religion de son côté a été prise plus au sérieux par celles et ceux qui étudient et qui pratiquent l’anarchisme. S’il arrive que cette rencontre suscite des tensions et qu’elle soit révélatrice d’inconciliables différences, ces explorations se sont le plus souvent révélées fructueuses, en inaugurant et en examinant de nouvelles directions pour la pensée et la pratique.

Ce dialogue recouvre un éventail de discussions assez variées : il arrive que les anarchistes reviennent sur leur appréciation de la religion ; parfois, des chercheurs religieux formulent une théologie en dialogue avec des énoncés anarchistes ; on se concentre quelquefois sur la manière qu’ont certains anarchistes d’aborder la religion ; dans certains cas, des comparaisons générales sont établies entre l’anarchisme et la religion ; d’autres fois ce sont les textes religieux qui sont interprétés dans le sens d’une politique anarchiste ; et ainsi de suite. En d’autres termes, la rencontre entre anarchisme et religion peut se focaliser sur différents aspects de l’un ou de l’autre, et impliquer des approches, des méthodologies et des tonalités d’enquête très variées. Cette variété est à l’image des différents centres d’intérêt communs à l’anarchisme et à la religion, mais également des différentes approches ontologiques, épistémologiques et méthodologiques.

Cette brochure propose une esquisse de certaines des manières qu’ont l’anarchisme et la religion de se croiser et d’influencer leurs imaginaires réciproques. L’objectif n’est pas de présenter systématiquement l’intégralité des travaux de recherche portant sur ce domaine, quoiqu’un effort ait été fait pour inclure un large panel de ressources, de manière à dresser une cartographie précise des différents types de recherche sur ce sujet. Comme c’est souvent le cas pour les typologies, il peut arriver que les divisions et catégories proposées soient assez arbitraires. Il ne s’agit donc pas de les interpréter d’une manière trop rigide, mais plutôt d’une manière heuristique, comme la tentative de dresser un inventaire de ce domaine.

Le texte est structuré en quatre parties : la première examine certains différends classiques opposant l’anarchisme à la religion et à ses institutions ; la deuxième analyse les travaux de recherche portant sur des interprétations anarchistes des personnages et des textes fondateurs de la religion ; la troisième aborde l’intérêt croissant que suscite une « théologie » anarchiste, distincte de l’exégèse scripturale ; et la quatrième signale la diversité des études historiques consacrées à des penseurs, des communautés et des mouvements spécifiques se reconnaissant à la fois dans l’anarchisme et dans la religion.

Le christianisme se révélera assez rapidement être la religion dominante dans ce champ de la recherche. On pourrait expliquer cela, assez traditionnellement, par le fait que la pensée et la pratique anarchistes ont émergé dans des sociétés où dominaient le christianisme et ses institutions. Pourtant, bien que le principal interlocuteur religieux de ce texte soit le christianisme, d’autres traditions sont mentionnées lorsque cela s’avère possible et pertinent, et dans bien des cas, ce qui s’applique à l’intersection de l’anarchisme et du christianisme vaut d’une manière comparable pour les autres traditions.

(1). Cela comprend notamment les ouvrages collectifs suivants : Christoyannopoulos (Alexandre) (éd.), Religious Anarchism : New Perspectives, Newcastle upon Tyne, Cambridge Scholars, 2009 ; Christoyannopoulos (Alexandre) et Adams (Matthew S.), Essays in Anarchism and Religion, Stockholm, Stockholm University Press, 2017, vol. 1.

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Commander à l’ACL :
http://www.atelierdecreationlibertaire.com/Anarchisme-et-religion.html

Commander à Publico : https://www.librairie-publico.com/spip.php?article2465

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Livre-enquête. Anarchie et religion

Émission du 07.04.2018 en direct et en public depuis le Studio 99 à Genève.

A l’occasion de la parution en 2018 aux éditions : Les Ateliers de Créations Libertaires à Lyon.

Entretien avec Alexandre CHRISTOYANNOPOULOS, co-auteur en compagnie de Lara APPS du livre-enquête : " Anarchie et Religion".

Entretien opéré via Framatalk.

(45 minutes)
https://audioblog.arteradio.com/blog/98384/podcast/124186/livre-enquete-anarchie-et-religion